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By Helga Pelizäus-Hoffmeister (auth.), Helga Pelizäus-Hoffmeister (eds.)

Immer mehr Menschen berichten Freunden und Verwandten regelmäßig in shape von Jahres- oder Weihnachtsbriefen (Autobiografischen Updates) über ihre Erlebnisse im vergangenen Jahr. Darin schildern sie berufliche und familiäre Ereignisse, erzählen von Urlaubsreisen und von privaten Sorgen und Nöten. Mit dieser shape der autobiografischen Erzählung entwickeln sie für sich einen gewissen Grad an Sicherheit hinsichtlich ihres Lebenslaufs und damit biografische Sicherheit, so lautet die those dieser Studie. Und das ist heute, in einer Zeit, die durch Individualisierung, die Pluralisierung von Lebensformen und einer Flexibilisierung der Erwerbsstrukturen geprägt ist, wichtiger denn je. Helga Pelizäus-Hoffmeister hat mit Masterstudierenden des Studiengangs Social technological know-how die bislang wissenschaftlich noch nicht untersuchten Jahresbriefe analysiert und gefragt, was once diese über die Konstruktion biografischer Identität aussagen. Zahlreiche Briefe wurden theoretisch wie empirisch unter der Perspektive ausgewertet, welche unterschiedlichen Vorstellungen über den eigenen Lebenslauf und über ein „gelungenes Leben“ existieren, wo Grenzen und Risiken eigenverantwortlicher Lebensplanung gesehen werden und wie biografische Unsicherheit bewältigt wird.

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2 Biografie im Kontext der Modernisierung Der oben bemühte Gedanke des aktiv durch autonomes Handeln gestaltenden Menschen ist gleichermaßen alltäglich wie voraussetzungsvoll. Er erfordert eine für uns selbstverständliche und doch erstaunliche Idee: das Subjekt. Die Idee des Subjekts kann insofern als moderne Denkfigur aufgefasst werden, als an ihrer Stelle in vormodernen Gesellschaften eine eher fatalistische Anthropologie vorherrschte. Die Fähigkeit zum Handeln, konzeptualisiert in ihrer spezifisch modernen Lesart des selbsttätigen Gestaltens der Welt, wurde dem Subjekt hier abgesprochen, womit es gleichsam zum Objekt wurde.

Mit dieser Beschreibung ist gleichzeitig das Ziel unserer Untersuchung angedeutet: Wenn gesellschaftliche Institutionen ihre Orientierungsfunktion zunehmend einbüßen, müssen an ihrer Stelle individuelle Formen der Konstruktion von Eindeutigkeit treten. Und diese Pluralisierung von Formen biografischer Sicherheitskonstruktionen gilt es empirisch zu erfassen. 3 Zusammenfassung Erst eine Konzeptualisierung von Unsicherheit als gesellschaftliches Konstrukt bietet uns die Möglichkeit, sich ihr durch eine soziologische Betrachtung zu nähern.

Die Wahrnehmung von Weltzuständen und die damit verbundenen Strategien im Umgang mit Unsicherheit stehen nicht in einem „luftleeren“ Raum, sondern sind eingebettet und beeinflusst von gesellschaftlichen Strukturen und Prozessen. Die gesellschaftlichen Strukturen, die uns interessieren, sind die der „Epoche“2 der reflexiven Moderne, die in den westeuropäischen Staaten etwa in den 1970er Jahren einsetzte und seither andauert. Sie ist die „Bühne“, auf der unsere empirische Untersuchung spielt. 2).

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